欧易

欧易(OKX)

国内用户最喜爱的合约交易所

火币

火币(HTX )

全球知名的比特币交易所

币安

币安(Binance)

全球用户最多的交易所

《两晋南北传》善还是恶?佛教治国的因果轮回

2023-01-19 20:18:46 1110

摘要:纪史连载小说《两晋南北传》之永镇锁妖塔篇——第3话 老翁作为一名天文小学徒,曾有幸和时任河南卫视某鉴宝节目专家的一位国学大咖,聊了2个多小时的天文学术,最后我们把科学辩论成了神学。老翁也不懂宗教,也从不拜佛。毕竟我是信仰马克思主义的。但为写...

纪史连载小说《两晋南北传》之永镇锁妖塔篇——第3话 

老翁作为一名天文小学徒,曾有幸和时任河南卫视某鉴宝节目专家的一位国学大咖,聊了2个多小时的天文学术,最后我们把科学辩论成了神学。

老翁也不懂宗教,也从不拜佛。毕竟我是信仰马克思主义的。但为写本话,就猛补一点点佛教知识。因为绕不过这话题,毕竟佛教从汉朝传入我国,经魏晋南北朝迅猛发展,到隋唐进入了鼎盛时期。因此,说南北朝,不得不说佛教。

宗教肯定积极意义的。它和民族的作用一样,能使得人类凝聚力从家庭、部落上升到国家这个宏大范围。

起初,儒家由汉代尊起。儒家认为,自你生出来,自你从小长大,没有爹妈(先不论亲的还是养的)你是活不下去的,所以无孝道不感恩你就是畜生。三岁前爹妈对你每天都是救命恩人,所以爹妈走后你要给他们守三年孝。
而在佛教里,这就还没完。在你爹离开你后,他又变成了另一种你看不见但确实存在的形式,继续保佑你。你种地他保佑你丰收,你做生意他保佑你发财,你考试他保佑你高中,你成家立业他保佑缘分和幸福。总之活着打你屁股,死了管你日子。老爷子活了累了一辈子,死后还要有这么多功能。话说到这,你必须要对老爷子好点。

所以要祭祖。孝子贤孙祭祀先祖,祖宗有灵保佑家族。你要是不干,一脉相承的家族不把你整到底。在祖宗眼里,你们是一个集体。

所谓一家之人,无论生死,从未离开。我们小时候,逢年过节,长辈们在家里祭祖,说是尊敬和追忆祖宗。于是在小朋友的眼里,习俗和孝道就被铭刻于心了。

然而从进化论、生物学等科学角度来说,本代生命的职责就是发展下一代忽略上一代。比如鲑鱼为下一代不远万里回来,螳螂为下一代吃掉配偶,老翁为辅导女儿的作业身心力竭宁可自己不睡觉。这些都是刻在基因里的。所以祭祖这行为,从资本学说就是对已不存在的人进行大量社会资源和财富的消耗。

那为啥儒家佛教这些东西在中国如此成功呢?难道达尔文、马克思是错的?不!是因为大量的案例证明了,祭祖的家族就是比不祭祖的家族发展更好,人丁更兴旺,出人头地更多,光宗耀祖更多。神奇不?玄乎不?

并且儒家也有些玄乎问题解释不了的,比如好人为啥没好报,没祖宗依靠的穷光蛋为啥咸鱼翻身,杀人放火的人为啥称王称帝等等,佛教又进一步补充。

佛说世间六道轮回,阿修罗,畜生、鬼、人、天、地狱。在人界,行善积德的可以上天堂,大奸大恶的必须下地狱。比如:你人到中年还没老婆,那说明你上辈子PUA很多涉世未深的小妹妹。这一切是有因果关系的,所以你这辈子只能接受苦难,承认命运,并且做好事留功德,祈祷下辈子赐个好老婆。你可能不服,说我人没问题,也许是祖宗没保佑我,然后找佛家开释。庙里师父又会说,你上辈子曾抛弃别人害死过人,这是亡灵不散啊,只能超度她。哎别说,又有大量的案例证明了,拜佛许愿和做法超度真可以搞定很多搞不定的事,而且特别灵。神奇不?玄乎不?

最后,中华大地本土发展出来的道教,又进一步补充解释了中国人想再活五百年的诉求。生前心愿未完成的、受尽不公待遇的,死后会变成蛇精、狐狸精啥的,继续报恩的报恩报仇的报仇。所以道教中的成精故事很多,书生和狐狸精也很多。

书生:此番小生就要上京赶考,承蒙小姐厚爱,小生不甚如何感激。
小姐:君若高中莫负妾身。丫鬟,来。帮我取些碎银,以作公子盘缠。
书生:小生发誓必当功成名就,铺十里红花(回来娶你的意思)。
……
丫鬟:小姐,你看这名册上,这已是第50个书生的名字了。
小姐:没办法,总有一个会考上。这叫“风投”。
……
伴读童子:公子,这看这账本,这已经是第99个小姐的名字了。
书生:你懂啥,这叫“融资”。
伴读童子:公子咱们离家3年了,一直在赴京路上周而复始,当真不去赶考?
书生:既有这么多痴情女子和这么稳定的收入,赶考啥?这叫“泡沫”。

儒、佛、道三家在南北朝时期完成了完美结合。于是,影响中国人前世,后世,现世,过去,未来,因果,缘分,官运,钱财,子孙,善终等多元主体、异构融合、时空迭代、跨维度、泛域型的理念体系框架,就构建起来了。

各位信佛信教的请轻喷,老翁只是用马列理论的辩证法中浅薄小论以上一些内容。
时间来到公元510年。南朝的南梁萧衍亲临国子监讲经策试,开启了皇帝传佛和天子门生的新模式。北朝的北魏宣武帝元恪以28岁高龄喜得太子,他信仰佛法,更信慈悲为怀。

先说南朝

梁武帝萧衍一直认为,他能当皇帝是因为他是十世修行的好人。下辈子还继续当皇帝?那接着修吧。他似乎忘记自个儿当权臣时,怎么按户口本杀光前朝南齐的皇族们。
萧衍做佛家弟子确实极其合格。他长期吃斋,每天几乎只吃一餐,吃得也很简朴,有时候太忙了就中午漱漱口当吃过饭。他穿布衣,用棉帐,帽子一戴三年,被子一盖二年才换。

《资治通鉴》梁纪十五:自天监中用释氏法,长斋断鱼肉,日止一食,惟菜羹、粝饭而已,或遇事繁,日移中则嗽口以过。……身衣布衣,木绵皂帐,一冠三载,一衾二年,后宫贵妃以下,衣不曳地。性不饮酒,非宗庙祭祀、大飨宴及诸法事,未尝作乐。虽居暗室,恒理衣冠,小坐、盛暑,未尝褰袒,对内竖小臣,如遇大宾。

萧衍觉得大家都要外法内佛,自己福报靠自己修。于是他把佛教这套东西弄到治国上,用佛家理论去规官吏和牧百姓。殊不知治国是要讲政治讲法治的,当年汉宣帝说过:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”儒家只是光动嘴说是非的,但治国是要靠规矩干实事的。

萧衍觉得自己要努力修成佛,一切都沐浴我的春风,一切都变成极乐净土。然而你当皇帝却不管制度和刑罚,你不要上层权力那下层权利自然会野蛮生长。萧衍的慈悲为怀导致官吏擅权玩弄司法解释权,贵族集团变得骄淫不法。萧衍的亲弟弟萧宏,腐败玩起来叫清朝的和绅都瞠目。直至有人私报萧衍说你皇弟家中私藏铠甲,这是要谋反了。萧衍去他家查,结果查出来全是钱、布、绢、丝、绵等财富,盘点下乖乖至少有三亿多。萧衍不生气了,说兄弟你这日子过得不错啊,咱哥俩先来喝个开心。我靠,萧衍不知道一个公务员哪来这天文数字吗?他一点没想帮他悬崖勒马吗?事实相反,萧宏最后把皇帝亲闺女永兴公主都上了,还妄图谋杀皇帝。这玩意堪比杀父夺妻之恨的都可以被原谅,萧衍这算哪门子行善感化。

《南史·临川靖惠王萧宏传》宏以介弟之贵,无佗量能,恣意聚敛。库室垂有百间,在内堂之后,关钥甚严。有疑是铠仗者,密以闻。武帝于友于甚厚,殊不悦。上意弥信是仗,屋屋检视。宏性爱钱,百万一聚,黄榜标之,千万一库,悬一紫标,如此三十馀间。帝与佗卿屈指计见钱三亿馀万,馀屋贮布绢丝绵漆蜜紵蜡朱沙黄屑杂货,但见满库,不知多少。帝始知非仗,大悦,谓曰:阿六,汝生活大可。方更剧饮,至夜举烛而还。兄弟情方更敦睦。

是善,是恶?

孔子和他弟子子贡有个故事:春秋战国时期,鲁国有条法律,鲁国人在国外如果能赎回来在外沦为奴隶的本国人,是可以找国家去报销的。结果子贡在国外真赎回一个鲁国人,但他觉得做好事不能图回报,于是回来后拒绝了国家的补偿金。孔子生气地说道:你这样干,恐怕今后没人再为国家赎回奴隶了。不是每个人都能和你一样的高尚,你子贡为了自己当好人,把事给做绝了,也断绝了成百上千沦为奴隶的鲁国人的回家可能。

子贡以为的善,终究变成了恶。所以不要去拿自己的行善标准,去一厢情愿的对照这个世界。

萧衍看似大彻大悟,但他一定没好好悟孔子。此时的南梁一片玄乎景象,皇帝自律成一名苦行僧,只管自己不管他人。在菩萨皇帝之下,因为连谋反都不杀,贵族们仿佛人人头上顶着免死金牌横行霸道,白天闹市杀人晚上公开抢劫,简直是佛挡杀佛。因为对官员没有惩戒和规矩,贪污腐败的问题越来越严重。因为家家斋戒人人忏礼,实体经济没人干了,奸商越来越多,流民也越来越多,国家的CPI可想而知。因为寺院野蛮生长,寺院资产丰沃,寺院还争夺人口,僧人吸纳男丁,尼姑吸纳女妇,国家的户口也断崖式下跌,导致根基也开始腐烂。

这就是梁武帝萧衍推行的“释法政治”。20年后,散骑常侍贺琛向萧衍奏了一份“政府工作报告”,重点说了4个方面:
1、户口已经少得不像话了。
2、奢侈靡烂之风和官员斗富之风导致官吏都贪婪残暴。
3、皇帝身边都是一帮谄媚之臣。
4、现在赶紧干实事吧,赶紧正确引导百姓吧。

此时萧衍已经82岁了。这么多年国家太平没打过一次仗,形象工程一个也没搞,而且皇帝我是最高寿的(实际上不是后面那大魔王捅篓子,真有希望超过乾隆皇帝荣登第一)。所以他也怒了,直接怼。
1、贺琛你只不过是为搏一个忠名,但我要批评你不能这样作报告。

《资治通鉴》第一百五十九卷:卿不宜自同茸,止取名字,宣之行路,言我能上事,恨朝廷之不用。

2、你说哪个刺史横暴?哪个太守贪残?哪个尚书奸猾?拿出证据,我按名单办他们!

《资治通鉴》第一百五十九卷:何不分别显言:某刺史横暴,某太守贪残,尚书、兰台某人奸猾,使者渔猎,并何姓名?取与者谁?明言其事,得以诛黜,更择材良。

3、你说官吏斗富是朝廷的问题?我带头表态,我没这毛病,我祖宗都快跟我吃素了,我也没拿国家纳税人的钱搞形象工程。

《资治通鉴》第一百五十九卷:若指朝廷,我无此事。昔之牲牢,久不宰杀,朝中会同,菜蔬而已;若复减此,必有《蟋蟀》之讥。若以为功德事者,皆是园中之物,变一瓜为数十种,治一菜为数十味;以变故多,何损于事!我自非公宴,不食国家之食,多历年所;乃至宫人,亦不食国家之食。凡所营造,不关材官及以国匠,皆资雇借以成其事

4、你叫我正确引导百姓?我都三十多年没性生活了,我住什么样的房子,我现在连酒也不喝,音乐也没听,我每天三更起来治理国家,到日落才完。我常年废寝忘食,过去腰围过十围,现在瘦的都剩二尺,这都有我过去的裤腰带为证。

《资治通鉴》第一百五十九卷:卿云宜导之以节俭,朕绝房室三十余年,至于居处不过一床之地,雕饰之物不入于宫;受生不饮酒,不好音声,所以朝中曲宴,未尝奏乐,此群贤之所见也,朕三更出治事,随事多少,事少午前得竟,事多日昃方食,日常一食,若昼若夜;昔要腹过于十围,今之瘦削才二尺馀,旧带犹存,非为妄说。为谁为之?救物故也。

杜牧名诗《江南春·千里莺啼绿映红》
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

烟雨泡沫般的南朝繁荣和佛教荣光。直到那个大魔王的到来才彻底地现了萧衍的原形。后来,在战场上,南梁军队坐拥南方发达的农业和槽运水网,居然被北齐军队耗得断了粮草。诸葛亮要是有这等军备和后勤条件,估计十个司马懿都被推平了。再后来打到国内,这位官职名叫“宇宙大将军”的混世大魔王,展现了“原子弹”般的威力。南方的士族门阀全部被消灭殆尽,南朝的百姓几乎只剩十分之一。

刘禹锡名诗《乌衣巷》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

横贯整个魏晋南北朝,风光无限、经久不衰、连皇帝都觉得没资格娶的琅琊王氏家族和陈郡谢氏家族,终在“原子弹”的爆炸下,灭亡湮没于寻常百姓之中了。

怎么说呢,盛行于整个魏晋南北朝的清流派和风流派终于可以没了,总算可以让实干务实派出来亮个相了。

再说北朝

为啥说北魏宣武帝元恪打破北魏记录,以28岁高龄喜得儿子呢?因为他爷爷搁他这岁数都已经死了5年了。

为啥说元恪才得儿子元诩呢?因为北魏实行可怕的“子立母死”制度。为防范外戚乱政,所以一旦太子被确立,其生母必被赐死,因此也就没人敢生了。这制度简直是极右主义的进化论,不是考验佛性而是考验人性。

太子元诩能生出来是,真是他生母胡氏不怕死。胡氏当年怀他时,其他嫔妃都替她祈祷生公主,还有人劝她打胎吧,但胡氏说我不怕死,我要为国家生接班人。论“一位妃妾的自我修养”。

《资治通鉴》梁纪三:三月,丙戌,魏皇子诩生,大赦。诩母胡充华,临泾人,父国珍,袭武始伯。充华初选入掖庭,同列以故事祝之曰:“愿生诸王、公主,勿生太子。”充华曰:“妾之志异于诸人,奈何畏一身之死而使国家无嗣乎!”

胡氏其实是在赌,赌3点:1、皇帝是信佛的;2、自己姑姑感化皇帝很久了;3、皇帝一直没儿子。所以胡氏根本不是傻丫头,而她,也就是未来的胡太后,将成为打破“子立母死”制度的始作俑者,并化身成为北魏开国皇帝最担心的灭国级太后。
元恪自打有了儿子就更加信仰佛家福报和祖宗保佑了,并对佛教的痴迷逐渐演变成北朝的佛化改革。

元恪也开始广建寺庙、广纳和尚。话说北魏毕竟也不是汉族,所以北朝这光从西域外来的和尚都能多达3千余人。到元恪在位末期,北魏各州郡的寺庙达到了13000多座,什么南朝四百八十寺的。

《资治通鉴》梁纪三:时佛教盛于洛阳,沙门之外,自西域来者三千余人,魏主别为之立永明寺千余间以处之。处士南阳冯亮有巧思,魏主使与河南尹甄琛、沙门统僧暹嵩山形胜之地立闲居寺,极岩壑土木之美。由是远近承风,无不事佛,比及延昌,州郡共有一万三千余寺。

515年元月,33岁的元恪不行了。当时军权政权大都在高皇后和高家人手里,但这位胡傻丫头先是利用领军将军于忠发动政变,弄死大将军都督高肇,送高皇后去当尼姑,借于忠的刀杀了一批政敌,最后送于忠回家养老。至九月,六岁元诩称帝,胡太后顺利临朝听政。这剧本好似熟悉,西太后慈禧呐。

胡后当政,北魏门阀圈表示一致尊重。一片佛光祥和的洛阳城里,出现了百年前西晋末年才有的斗富景象。胡太后表示你们的爱好你们自己放飞,我格局高,我的钱要花在修福报上。

516年,胡太后在皇宫边起建了永宁寺,又建石窟寺于伊阙之口。据载永宁寺有一座高一丈八尺的金佛,十座一人高的金佛和两座玉佛。旁建一座九层佛塔,塔高九十丈,顶上面的柱子还有十丈高,一百里外都能看见。每当夜深人静,塔上的铃铎声闻十里,佛殿如同皇宫太极殿,有千间僧房,珍玉锦绣,骇人心目。史载:自佛法入中国,塔庙之盛,未之有也。

《洛阳伽蓝记》:中有九层浮图一所,架木为之,举高九十丈。上有金刹,复高十丈;合去地一千尺。去京师百里,已遥见之。

胡太后对造寺修福报的程度已经无以复加,随后还一定要把福报修到全国,下令各州都要建五级佛塔。在她崇佛的顶级时尚引领下,皇族贵族士族也将斗富的思路转到了修庙上,比着看谁修的福报最拉风。

老翁借蒋福亚先生的《魏晋南北朝社会经济史》一书中摘了一些数据。南北朝前全国寺庙1768座,僧尼共约2.4万人。至北魏胡后时期寺庙约30000座,僧尼共约200百万人。同期南梁寺庙2846座,僧尼共约8.27万人。

胡太后表示就比信佛信教都没我虔诚,你南朝和我北朝比就是个渣渣,还想跟我比什么?比打仗?

胡太后每次开斋会,给僧人的布施数以万计,给左右的赏赐没有节制,但从没把福报送给过老百姓。你说佛祖真要是看到会怎么想?佛法是为了给人民谋物质幸福,给百姓谋精神力量的。那些寺塔和佛像能给百姓什么?

老翁此时此刻怀念起了文明太后。她一生坚定不移推行的汉化改革,她创造的这时代最为先进最为正确的治国理政政策,她亲手干出来的国富、吏廉、民康,军强的北魏梦,她耗尽一辈子发展出来的中央财政和人口红利,没想到被后面一个蠢丫头给败家了。
还好,文明太后留下的加持太深远了。如果北魏开启不了中华之辉煌,那后面的隋唐也必然会开启了。

哎呀,今天写得有点多。最后老翁也感慨自编一诗:繁华声遁入空门,折杀世诸人。九层浮屠断几层,断却百姓魂。

九层妖塔也罢,九层浮图塔也罢,飘风不终朝,骤雨不终日。
不多说了,不信佛教只信幕府霸权主义的尔朱荣要爆发了。

版权声明:本站所有文章皆是来自互联网,如内容侵权可以联系我们( 微信:bisheco )删除!
友情链接
币圈社群欧易官网