时间：2023-02-01 14:54:35 | 浏览：51
本文是契丹往事番外篇系列第100篇
续：《辽世宗舍发妻而立后唐宫女为皇后，痛失再度入主中原的绝佳时机！》
天禄二年（公元948年），辽世宗妃萧撒葛只诞下皇子耶律贤；三年后，又生育了萌古公主。以此观之，辽世宗耶律兀欲对发妻萧撒葛只不无情义。
为何即位之初，他舍旧人不顾断然册立汉女甄氏为皇后呢？
新人承欢或汉女柔媚都不足以解释兀欲此举，只有将他圈禁皇祖母述律平的行径与之关联，方能窥得事件全貌！
萧撒葛只的父亲阿古只是述律平的弟弟，萧撒葛只和述律平的长子、兀欲的父亲耶律倍是嫡亲姑表兄妹，按辈分，兀欲应称萧撒葛只为“表姑妈”。
依汉人礼法，别说姑侄成婚，但凡稍有暧昧，立刻会被周围的唾沫喷死（不信的话，神雕侠侣了解一下，那还是没血缘关系的）。不过，契丹人民没这个忌讳，述律平亲自指婚，生把“姑姑”萧撒葛只许配给了“侄儿”兀欲。
在铁血太后的淫威之下，兀欲在这段婚姻中体会到的恐惧一定大于爱欲。况且，二十年前，述律平废了父亲耶律倍，扶立二叔耶律德光为帝；二十年后，她又力撑三叔耶律李胡登极，险些令自己无枝可依！
如今，终于轮到兀欲当家作主了，她的侄女还想做正牌皇后？
道理就是这么个道理。可是，契丹族人不理解兀欲“守得云开见月明”的心情！
大伙把你拱上位，你挥挥毫、唱唱曲，沾染些汉人恶习便罢了，连册立皇后都不遵祖制？
“立后”的争议渐渐演变为契丹臣僚怨望的渊薮，潜台词无非是：兀欲重用汉官，无视族属权益！
兀欲该怎么解释？他不解释，直接在萧翰身上找补。
萧翰的父亲是述律平的哥哥萧敌鲁。萧翰和兀欲的父亲耶律倍是表兄弟，兀欲应该叫他“表叔”。
萧翰的妹妹萧温嫁给了辽太宗耶律德光。如果顺着二叔那头的关系，兀欲也可以叫萧翰“舅舅”。
萧撒葛只是萧翰的堂妹，兀欲又是萧翰的堂妹夫。
虽说兀欲想尽力抹平掌控朝政数十年的皇祖母述律平的余响，但契丹的“基本盘”尤其是萧姓后族焉能不顾及？
因此，兀欲令妹妹阿不里下嫁萧翰，萧翰由表叔、舅舅、大舅哥转眼间变成了妹夫。
这样，大家没话说了吧！
携拥立之功的各位宗室均有封赏，势如古柏之根的后族也得到安抚，还剩下三个人不好处理！
说是“三个人”，其实是他们各自代表的三股势力。
头一位代表，是前魏王赵延寿。
天显十一年（公元936年），后唐明宗驸马、枢密使（副宰相兼国防部长）赵延寿归降契丹，自此便深受辽太宗耶律德光器重。
伐晋战幕开启后，赵延寿统领的幽州汉军转为妥妥的“皇协军”，屡屡承担南侵先锋重任。其所获战果令德光颇为满意，他经常在人前放言，功成之日，要封赵延寿为南朝之主。
一年多前，契丹在滹沱河畔收降汉军二十万，德光亲自给赵延寿披上汉地帝王礼服赭黄袍，委托他进入汉军营中受降。
从征诸王中，除辽太祖的五弟耶律安端受封伟王，单字亲王唯赵延寿一人。德光驾崩后，赵延寿自称手握遗诏，遵太宗遗命任“权知南朝军国事”（南朝准皇帝），全然不顾兀欲上位的大局，妄图在南征大军中另立中央。
因赵延寿曾认萧撒葛只为“义妹”，兀欲效法汉高祖“云梦之游”擒韩信，以萧撒葛只来中京（河北正定）探亲为名，将“义兄”赵延寿诳进后堂，顺利拿下。
人是抓起来了，但一直没处理。
就此一刀斩讫，怕寒了众人的心。为了契丹入主中原，赵延寿殚精竭虑、居功至伟。倘若无端被诛，不仅其军中班底可能变生不测，朝中汉臣也会陡兴“鸟尽弓藏”的浩叹。
对其诫勉谈话后再行任用，兀欲又没有驾驭他的绝对把握。赵延寿是太宗的忠臣不假，谁敢担保他一定甘心为兀欲驱使呢？
兀欲反复掂量，终乏良策，只好一直好吃好喝地供着赵延寿。（待续）
延伸阅读：《后蜀军三出大散关无功而返 招讨使郭威从容回师再战李守贞》
《南唐君主李璟要求恢复经贸 后汉皇帝刘承祐吐出两字：卑鄙！》
参考书目： 叶隆礼《契丹国志》 脱脱等《辽史.世宗本纪》 薛居正等《旧五代史.汉书》 司马光等《资治通鉴》
图片来自网络，如有侵权请告知，立即删除！
萧姓在当代百家姓中排行三十位，主要分布在长江中下游地区，总人口约700万，占全国人口的0.59%，萧姓族人在家族史上地位比较显赫，出现众多皇族。萧姓族人曾出现皇帝十一人，皇亲众多。萧姓在历史上注重文化、文人墨客能诗善画者众多。萧姓的起源主要
萧姓最早起源可追溯于夏朝，南齐、南梁、西梁三朝的国姓，是辽朝的后族姓氏，在宋版《百家姓》中排名第99位，在2013年中国四百名义大姓排名第30位，人口约936万，占全国人口总数的0.59%。1977年12月20日，国家语言文字工作委员会公布
萧姓最早起源可追溯于夏朝，南齐、南梁、西梁三朝的国姓，在宋版《百家姓》中排名第99位，在2013年中国四百名义大姓排名第30位，人口约936万，占全国人口总数的0.59%。姓氏来源嬴姓史载贤士伯益善用火，夏禹时掌管火种，他带族人焚烧荆棘，使
“萧”与“肖”都是很古老的姓，春秋时两姓就已并行。但二者不同的是，“萧”姓两千多年来一直在使用，而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹。现在全中国内所有姓“肖”者中有99%均系原来姓“萧”者。 半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。肖姓是个稀有
海外叶姓、萧姓、钟姓互不通婚的由来 五胡乱华时，一户姓萧人家的三兄弟为了逃难，分成三姓，老大仍姓萧、老二改姓锺、老三改姓叶。三兄弟团聚后仍沿用这三种姓氏，流传至今有不联姻的习俗。著名例子是云林斗南镇的沈、李两姓。他们的祖先沈彪和李伯瑶在唐
肖姓起源 在古代，肖姓极为罕见，历代史书都很少见到，甚至连宋代《百家姓》、明代《千家姓》中都未曾见到肖姓，只是在明凌迪知的《古今万姓通谱》中，才首次出现了“肖”姓，载汉代有肖安国、肖绍；明时有肖靖者，宣德时举解元等等。在廿四史中，也惟有《辽
图片来源于网络，侵权即删唐朝时期，统治的开化和融合促使了契丹和唐朝好朋友的关系建交，契丹得到了唐朝赐予的国姓李，并长期保持的联姻关系。到了唐玄宗时期，他的孙女宜芳公主远嫁契丹六月不足被杀，节度使安禄山奉命教训了契丹，让契丹再次看到了唐的强大
肖战前一阵无意了解到肖战是现在非常红的零差评偶像，他才艺俱佳，为人谦逊好学，三观比五官还端正。不由得想起历史上还有个“全民偶像”萧统，他是南梁太子，25岁就编纂出了大型文艺丛书《昭明文选》，却不幸在30岁去世，让人更多怜爱、痛惜。有种观点认
泸州有个肖巷子，一直以来都是写小月肖，有一天江阳沽酒客拍了一次视频，在肖巷子寻找巷中巷锣鼓巷。不过最后还是无功而返。倒是在视频中，我有说到，其实肖巷子应该写作‘萧’巷子。这个字其实是简化了的，过去至少在明朝之前百家姓没有姓肖的，二者或许是相
邵阳、祁阳萧氏 鼻祖鼎公，居江西泰和县，传四世至一菊公，携九子一女迁武攸，第五子汉公，又生十子，其中少汉八郎生应寿、应登、应星。应寿居邵阳黄粟山，应登居邵阳兔子陂，应星居祁阳白望陂拔茅冲。清康熙二十八年（1689）始修族谱，嘉庆三年（17
科举考试，是古代大多数读书人出官人仕的唯一途径，而科举考试中的状元，更是万众仰慕的佼佼者。科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元，殿试第一称状元。自隋朝创立科考以来，历代状元有姓名可考者，自唐高祖武德五年的孙伏伽起，到
萧姓源于嬴姓，因为夏禹时期伯益善用火，所以其子孙也受到封赏。其中一个叫孟亏的分封到萧地，建立了萧国，其后代便以国为氏。在萧姓后人中，萧何是历史名人，帮助刘邦建立了汉朝。萧何辅佐汉高祖刘邦建立汉政权，是汉朝初年丞相，史称“萧相国”。萧何早年任
益阳萧氏 始祖祖应公，籍宝庆武冈州龙江乡人伦里，子二：益惠于清乾隆间迁居益邑；益乡则徙居宁乡下落桥松树堤，其长子公乐于乾嘉间迁居益邑，与益惠公后同居。派语：元受必恩，理义宗祖，益公连接，文香楚力，天保延长，永镇南湘。益阳八里萧氏 始祖安
桑植萧氏 始祖一菊公，字崇之，又字梓贵。宋嘉定年间由江西吉安府泰和县鹅颈大坵圳上梅子坡迁湘，开基于湖南武冈县横板桥。生九子一女，七郎江公由武冈迁居邵阳隆回，至十二代孙富坤公再迁安化，又递迁桃源、桑植、龙山等处。总祠在邵阳县城，桑植县设支祠
华容墨山、普贤岗萧氏 始迁祖渊公，字莲溪，江西庐陵人，宋进士，任岳州府军通判。绍兴2年（1132）与兄迁居岳郡十六都湖畔中都八咀（今属钱粮湖农场），约绍兴5年移居华容贾家圻（今岳阳县广兴区萧台村）。三世宣议、宣忠分东西两支。宣议为墨山支祖
