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珠玑巷,客家人的精神家园;守望阁,客家人的理想之地

时间:2023-01-19 19:56:55 | 浏览:1775

客家是一个民系,是全球分布最广、影响深远的民系之一 。客家称谓源于东晋南北朝时期的给客制度及唐宋时期的客户制度 。移民入籍者皆编入客籍,而客籍人遂称为客家人 。客家先祖始于秦 ,到宋代,内地汉人南移在赣江、汀江、梅江冲击而成的三江平原,形成

客家是一个民系,是全球分布最广、影响深远的民系之一

客家称谓源于东晋南北朝时期的给客制度及唐宋时期的客户制度 。移民入籍者皆编入客籍,而客籍人遂称为客家人


客家先祖始于秦 ,到宋代,内地汉人南移在赣江汀江梅江冲击而成的三江平原,形成了客家民系 ,发展成了赣州龙岩 三明 梅州河源 惠州 韶关 深圳 客家主要聚居地 .


全球约有8000万客家人,约5000万人分布在广东(2500万)、江西福建广西四川海南 湖南浙江台湾香港澳门等19个省的180多个市县 ,约1500万人散居世界80多个国家和地区,主要聚居在印尼 马来西亚泰国新加坡越南美国秘鲁 [33] 澳大利亚英国 加拿大牙买加荷兰 缅甸法国毛里求斯南非留尼旺 ,其中印尼 沙巴州 英国 牙买加毛里求斯 留尼汪 塔希提岛 等华人社区以客家人为主。


河南省的开封是“客家祖居地”,是“全球华人最向往的十大根亲文化圣地”。


客家人中著名的张氏家族,族谱中记载其先祖是张良22代孙张陵,唐末自清河郡举族迁到河南祥符(现开封);


客家人中的王姓,俗号“三槐堂”,是宋代世居开封的王旦家族后裔;


客家人中的谢氏,郡望号“陈留郡”;


客家人中的阮氏,是尉氏阮籍之后,堂联是“竹林家声远,陈留世泽长”;


客家人中的赵氏,是宋代赵氏皇族后裔,世代高悬“汴京世系,天水名家”堂联。


孙中山先生的先祖也是客家人,是唐僖宗年代从开封南迁的。

孙中山先生的先祖东平侯孙俐祖籍为陈留。迄今为止,和孙中山的先祖一起迁徙的那批人的后代,把开封当成了他们的根源所在。


客家文化是中华文化不可分割的一部分,是华夏文明中绚丽的瑰宝,与古都开封渊源极深。


隋唐前南迁的中原人,多以平民为主,人数多,缺乏文化底蕴;


宋元时期后的南迁,是随朝庭、官府不断南移,在当朝政治文化精英带领下,从开封出发,逐渐向南迁移。


在漫长的迁徙途中,客家人不忘故乡习俗,并与当地文化融合,把中原的历史文化传承到了东南各省,在所创造的客家文化身上,烙上深深的开封印记。


在福建漳浦,有一个缩微版的开封城-赵家堡。由内城和外城组成,面积173亩,呈方形。内城面积4.68亩,主体建筑

是完璧楼。外城的主体建筑是四座五进并列的同式建筑赵范府第。


外城辟有荷花池、汴派桥、辑卿小院、聚宝塔、墨池、禹碑、三堂和武庙八大景观。


堡中点点滴滴都烙下古城开封的痕迹:赵家堡设置外城、内城、完璧楼三重建筑,和历史上的开封城一致;


赵家堡内有一个被隔成两块水面的池塘-莲花池,与开封被分割成潘家湖、杨家湖的龙亭湖异曲同工;


赵家堡有一座与州桥近似的拱桥,起名“汴派桥”;


赵家堡有座聚宝塔,塔高5.95米,为开封宋代铁塔高度的1/10,造型与铁塔神似。


赵家堡祠堂悬挂 “汴派流芳”,彰显与开封的关系。


赵家堡是宋末一直流落到漳浦的赵宋皇族后嗣隐居地。赵氏皇族后人怀念东京生活,仿照北宋东京城(今开封)的布局建造了赵家堡。显示了赵氏客家人与开封的深厚感情。


广东南雄珠玑镇的珠玑巷享誉海内外,是众多客家人寻根问祖之地。

除南雄珠玑巷外,广州有珠玑路,东莞有珠玑街,南海九江有珠玑港,广西平南县亦有珠玑街。这么多的“珠玑”地名,都是为纪念故乡南雄珠玑巷而得名的。


珠玑巷,一条小巷,成为海内外客家人的精神家园。


南雄珠玑巷的名称来历:北宋末年,京城开封被金人攻陷,大批官民为躲避战乱,大举南迁,越过南岭,到达南雄州的沙水村,或暂住,或寄居。这些人怀念故土,留恋开封故土的珠玑巷,就将居住地也命名为珠玑巷。


明末屈大均《广东新语》卷二《珠玑巷》载:“吾广故家望族,其先多从南雄珠玑巷而来。盖祥符有珠玑巷,宋南渡时,诸朝臣从驾入岭,至止南雄,不忘粉榆所自,亦号其地为珠玑巷。”


这些中原移民,向南迁至珠江三角洲,成为广东许多族人的祖先。


开封珠玑巷,成为众多客家人魂牵梦萦的地方。2014年,开封重建了开封珠玑巷和客家交流中心-守望阁,成为世界亿万客家人圆梦的理想之地。

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