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　有句成语叫“祸起萧墙”，不了解国学的朋友大概心里有点疑惑：萧墙是堵什么墙？为什么这没生命的墙还有了姓氏——萧呢？

　　“祸起萧墙”这句成语出自孔子之口。《论语·季氏》里讲，鲁国的执政者季孙氏要出兵讨伐小国颛臾，冉有和季路当时是季康子的家臣，两人便把这件事告诉了老师孔子，孔子很不满，有预见性地说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”翻译过来就是说，我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾这个小国，而是在鲁国内部。事实上，当时鲁国国君大权旁落，季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三桓把持了朝政，而三桓之间也是矛盾重重，孔子很敏锐地觉察到了季孙氏的祸患在内而不在外。后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意。

　　萧墙又称塞门、门屏，指古代宫室内迎门的矮墙、小墙，类似于后世民居里的影壁。这堵墙的作用在于遮挡外人的视线，防止外人向大门内窥视。臣子要到宫室里晋见君王，进宫室首先要经过萧墙，所以萧墙之内指的就是宫内。

　　至于为何叫萧墙，有学者以为“萧”通肃，有屏除的意思，萧墙即肃墙。笔者推测，肃墙叫起来比较拗口，古人讲究音韵之美，称萧墙则音韵和谐了许多。汉代有座萧关，在今宁夏固原市东南，是著名的关隘，笔者觉得这个萧关也可能是肃关的变音。

　　另外，笔者还有个想法，感觉萧墙很可能就是小墙，宫内的这段影壁墙，比起宫外的大墙，自然是小之又小了。

　　趣话琉璃和玻璃

　　何为琉璃？何为玻璃？估计大多数读者和笔者一样，仅仅知道玻璃在现代很常见、而古代有琉璃瓦。事实上，古人对此更是不清楚了，像《西游记》中沙僧被贬下凡尘，他打碎的物品，有的版本说是琉璃盏，有的又说是玻璃盏，看来是笔糊涂账。

　　先看琉璃。琉璃，为中国五大名器（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）和佛家七宝之一，到了明代已基本失传，只在传说与神怪小说里有记载。传说琉璃与范蠡、西施有关，是春秋时越国名臣范蠡在督造“王者之剑”时发现的，于是将它赠予越王。越王感念其铸剑有功，原物赐回，并赐名为“蠡”。范蠡请人将“蠡”精心雕琢，作为定情信物送给西施。后西施被越王勾践献给了吴王夫差，临行前，西施将“蠡”还给范蠡，西施伤心的眼泪流到了“蠡”上面，因而民间称其为流蠡或琉璃。这毕竟只是传说，典籍里有关琉璃生产最早的文字记载可以追溯到唐代。唐代李亢的《独异志》里讲了唐开元年间商贩王二狗卖琉璃，竟成了长安首富。

　　琉璃是“国货”，而玻璃则是正宗的舶来品。世界最早的玻璃制造者为古埃及人。4000年前的美索不达米亚和古埃及的遗迹里，都曾有小玻璃珠的出土。大约在4世纪，古罗马人开始把玻璃应用在门窗上；到1291年，意大利的玻璃制造技术已经非常发达，当时的玻璃工匠都被送到一个与世隔绝的孤岛上生产玻璃，而且终生不准离开孤岛。1688年，一名叫纳夫的人发明了制作大块玻璃的工艺，从此玻璃才成了普通物品。

　　琉璃和玻璃实质上是两种东西，有很大的不同。譬如，两者的成分不同，声音不同，制造工艺也不一样。可是，由于时代局限，古人经常把它们混淆，很长一段时间玻璃被称为琉璃。

　　至于琉璃瓦，则既不是琉璃，也不是玻璃，而是一种建筑用的釉陶砖瓦。因为它的颜色很像琉璃，所以阴差阳错成了冒牌的琉璃。